ولَمّا كانَ المُحَدَّثُ عَنْهُ المُخْلَصِينَ؛ وهم أهْلُ الجَنَّةِ كُلُّهُمْ؛ أوْ جُلُّهُمْ؛ وكانَ الضَّمِيرُ يَعُودُ لِما سَبَقَهُ بِعَيْنِهِ؛ وكانَ مُخاطَبُو هَذا القائِلِ إنَّما هم شِرْبُهُ؛ وكانَ مِنَ المَعْلُومِ مِمّا مَضى مِنَ التَّقابُلِ؛ والتَّوادِّ؛ والتَّواصُلِ بِالمُنادَمَةِ؛ والتَّساؤُلِ؛ أنَّهم يَنْتَدِبُونَ نَدْبَهم إلَيْهِ؛ ويُقْبِلُونَ قَطْعًا عَلَيْهِ؛ وكانَ النّافِعُ لَنا إنَّما هو قَوْلُهُ فَقَطْ - في تَوْبِيخِ عَدُوِّهِ؛ وتَغْبِيطِ نَفْسِهِ ووَلِيِّهِ؛ لَمْ يَجْمَعِ الضَّمِيرَ؛ لِئَلّا يُلْبِسَ؛ فَيُوهِمَ أنَّهُ لِلْجَمِيعِ؛ وأعادَهُ عَلَيْهِ وحْدَهُ؛ لِنَعْتَبِرَ بِمَقالِهِ؛ ونَتَّعِظَ بِما قَصَّ عَلَيْنا مِن حالِهِ - فَقالَ: ﴿فاطَّلَعَ﴾؛ أيْ: بِسَبَبِ ما رَأى لِنَفْسِهِ في ذَلِكَ مِن عَظِيمِ اللَّذَّةِ؛ إلى أهْلِ النّارِ؛ ﴿فَرَآهُ﴾؛ أيْ: ذَلِكَ القَرِينَ السُّوءِ؛ ﴿فِي سَواءِ الجَحِيمِ﴾؛ أيْ: في وسَطِها؛ وغَمْرَتِها؛ تَضْطَرِمُ عَلَيْهِ أشَدَّ اضْطِرامٍ؛ بِما كانَ يُضْرِمُ في قَلْبِهِ في الدُّنْيا مِنَ الحَرِّ؛ كُلَّما قالَ لَهُ ذَلِكَ المَقالَ؛ وسَمّى الوَسَطَ سَواءً لِاسْتِواءِ المَسافَةِ مِنهُ إلى الجَوانِبِ؛ كَمَرْكَزِ الدّائِرَةِ؛
تفسير البقاعي للآية 55 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٥٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي