قيل أقبل يمسح سوقها وأعناقها بيده إكراما منه لها بعد لها بعد أن فرغ من صلاته.
وقيل عرقبها (ليذبحها فحبسها بالعرقبة عن النفار)، وقيل وضع عليها الكي فسبلها، وإيش ما كان فكل ذلك كان جائزا في شرعه.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
قيل أقبل يمسح سوقها وأعناقها بيده إكراما منه لها بعد لها بعد أن فرغ من صلاته.
وقيل عرقبها (ليذبحها فحبسها بالعرقبة عن النفار)، وقيل وضع عليها الكي فسبلها، وإيش ما كان فكل ذلك كان جائزا في شرعه.