قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ يَشَأْ يُذْهِبْكم أيُّها النّاسُ ويَأْتِ بِآخَرِينَ﴾ الآيَةَ، ذَكَرَ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ أنَّهُ إنْ شاءَ أذْهَبَ النّاسَ المَوْجُودِينَ وقْتَ نُزُولِها، وأتى بِغَيْرِهِمْ بَدَلًا مِنهم، وأقامَ الدَّلِيلَ عَلى ذَلِكَ في مَوْضِعٍ آخَرَ، وذَلِكَ الدَّلِيلُ هو أنَّهُ أذْهَبَ مَن كانَ قَبْلَهم وجاءَ بِهِمْ بَدَلًا مِنهم، وهو قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ يَشَأْ يُذْهِبْكم ويَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكم ما يَشاءُ كَما أنْشَأكم مِن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ﴾ [الأنعام: ١٣٣] .
وَذَكَرَ في مَوْضِعٍ آخَرَ أنَّهم إنْ تَوَلَّوْا أبْدَلَ غَيْرَهم وأنَّ أُولَئِكَ المُبَدَّلِينَ لا يَكُونُونَ مِثْلَ المُبَدَّلِ مِنهم بَلْ يَكُونُونَ خَيْرًا مِنهم، وهو قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَإنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكم ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثالَكُمْ﴾ [محمد: ٣٨] .
وَذَكَرَ في مَوْضِعٍ آخَرَ أنَّ ذَلِكَ هَيِّنٌ عَلَيْهِ غَيْرُ صَعْبٍ، وهو قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ يَشَأْ يُذْهِبْكم ويَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ ﴿وَما ذَلِكَ عَلى اللَّهِ بِعَزِيزٍ﴾ [إبراهيم: ١٩، ٢٠]، أيْ: لَيْسَ بِمُمْتَنِعٍ ولا صَعْبٍ.