معناه لارتكابهم هذه المناهي، ولاتصافهم بهذه المخازي، أحللناهم منازل الهوان، وأنزلنا بهم من العقوبة فنون الألوان.
ويقال لحقهم شؤم المخالفات حالة بعد حالة، لأن من عقوبات المعاصي الخذلان لغيرها من ارتكاب المناهي؛ فبنقضهم الميثاق، ثم لم يتوبوا، جرهم إلى كفرهم بالآيات، ثم لشؤم كفرهم خذلوا حتى قتلوا أنبياءهم - عليهم السلام - بغير حق، ثم لشؤم ذلك تجاسروا حتى ادعوا شدة التفهم، وقالوا: قلوبنا أوعية العلوم، فرد الله عليهم وقال: ﴿بل طبع الله عليها بكفرهم﴾ فحجبهم عن محل العرفان، فعمهوا في ضلالتهم.