ولَمّا كانَ لِلتَّذْكِيرِ بِما يُعْرَفُ شَأْنٌ عَظِيمٌ مِنَ الإقْبالِ أوِ التَّنْفِيرِ وإنْ كانَ دُونَ ما شُبِّهَ [بِهِ] قالَ: ﴿كَغَلْيِ﴾ أيْ: مِثْلِ غَلْيِ ﴿الحَمِيمِ﴾ أيِ: الماءِ الَّذِي تَناهى حَرُّهُ بِما يُوقَدُ تَحْتَهُ، فَهو يَثْبُتُ كَأنَّهُ يُرِيدُ أنْ يَتَخَلَّصَ مِمّا هو فِيهِ مِنَ الحَرِّ، رَوى التِّرْمِذِيُّ -وقالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ- والنَّسائِيُّ وابْنُ ماجَهْ وابْنُ حِبّانَ في صَحِيحِهِ والحاكِمُ - وقالَ: صَحِيحٌ عَلى شَرْطِهِما- عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: ««[لَوْ] أنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ في الدُّنْيا لَأفْسَدَتْ عَلى أهْلِ الدُّنْيا مَعائِشَهم فَكَيْفَ بِمَن يَكُونُ هَذا طَعامُهُ»».
تفسير البقاعي للآية 46 من سورة الدخان
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ﴿٤٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي