﴿فَما﴾ أيْ: فَتَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ أنَّهُ ما ﴿اسْتَطاعُوا﴾ أيْ: تَمَكَّنُوا، وأكَّدَ النَّفْيَ فَقالَ: ﴿مِن قِيامٍ﴾ أيْ: بَعْدَ مَجِيئِها بِأنْ عاجَلَتْهم بِإهْلاكِها عَنِ القِيامِ.
ولَمّا كانَ الإنْسانُ قَدْ لا يَتَمَكَّنُ مِنَ القِيامِ لِعارِضٍ في رِجْلَيْهِ ويَنْتَصِفُ مِن عَدُوِّهِ بِما يُرَتِّبُهُ مِن عَقْلِهِ ويُدَبِّرُهُ بِرَأْيِهِ قالَ: ﴿وما كانُوا﴾ أيْ: كَوْنًا ما ﴿مُنْتَصِرِينَ﴾ أيْ: لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ أهْلِيَّةٌ لِلِانْتِصارِ بِوَجْهٍ، لا بِأنْفُسِهِمْ ولا بِناصِرٍ يَنْصُرُهم فَيُطاوِعُونَهُ في النُّصْرَةِ؛ لِأنَّ تَهَيُّؤَهم لِذَلِكَ سَقَطَ بِكُلِّ اعْتِبارٍ.