أي فارجعوا إلى الله - والإنسان بإحدى حالتين؛ إما حالة رغبة في شيء، أو حالة رهبة من شيء، أو حال رجاء، أو حال خوف، أو حال جلب نفع أو رفع ضر... وفي الحالتين ينبغي أن يكون فراره إلى الله؛ فإن النافع والضار هو الله.
ويقال: من صح فراره إلى الله صح قراره مع الله.
ويقال: يجب على العبد أن يفر من الجهل إلى العلم، ومن الهوى إلى التقى، ومن الشك إلى اليقين، ومن الشيطان إلى الله.
ويقال: يجب على العبد أن يفر من فعله - الذي هو بلاؤه إلى فعله الذي هو كفايته، ومن وصفه الذي هو سخطه إلى وصفه الذي هو رحمته، ومن نفسه - حيث قال: ﴿ويحذركم الله نفسه﴾ [آل عمران: 28] إلى نفسه حيث قال: ﴿ففروا إلى الله﴾.