﴿كَذَلِكَ﴾ أيْ: مِثْلَ قَوْلِ قَوْمِكَ المُخْتَلِفِ العَظِيمِ الشَّناعَةِ، البَعِيدِ مِنَ الصَّوابِ، بِما لَهُ مِنَ الِاضْطِرابِ، وقَعَ لِمَن قَبْلَهُمْ، ودَلَّ عَلى هَذا المُقَدَّرِ بِقَوْلِهِ مُسْتَأْنِفًا: ﴿ما أتى الَّذِينَ﴾ ولَمّا كانَ الرُّسُلُ إنَّما كانَ إرْسالُهم في بَعْضِ الأزْمانِ الماضِيَةِ ولَمْ يَسْتَغْرِقُوا جَمِيعَها بِالفِعْلِ، أثْبَتَ الجارَّ في قَوْلِهِ: ﴿مِن قَبْلِهِمْ﴾ وعَمَّمَ النَّفْيَ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن رَسُولٍ﴾ أيْ: مِن عِنْدِ اللَّهِ ﴿إلا قالُوا﴾ ولَوْ بَعْضُهم بِرِضا الباقِينَ: ﴿ساحِرٌ أوْ مَجْنُونٌ﴾ لِأنَّ الرَّسُولَ يَأْتِيهِمْ بِمُخالَفَةِ مَأْلُوفاتِهِمُ الَّتِي قادَتْهم إلَيْها أهْواؤُهُمْ، والهَوى هو الَّذِي أوْجَبَ لَهم هَذا التَّناقُضَ الظّاهِرَ سَواءٌ كانَتْ ”أوْ“ لِلتَّفْصِيلِ بِأنَّ بَعْضَهم قالَ واحِدًا وبَعْضُهم قالَ آخَرَ، أوْ كانَتْ لِلشَّكِّ؛ لِأنَّ السّاحِرَ يَكُونُ لَبِيبًا فَطِنًا آتِيًا بِما يَعْجِزُ عَنْهُ كَثِيرٌ مِنَ النّاسِ، والمَجْنُونُ بِالضِّدِّ مِن ذَلِكَ، ثُمَّ عَجَّبَ مِنهم بِقَوْلِهِ:
تفسير البقاعي للآية 52 من سورة الذاريات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٥٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي