انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 3–4 من سورة الرحمن

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ ﴿٤﴾

يفسّر المؤلف الآيات 3–4 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿خلق الإنسان علمه البيان﴾.

﴿الإنسان﴾: ها هنا جنس الناس؛ علمهم البيان حتى صاروا مميزين - فانفصلوا بالبيان عن جميع الحيوان. وعلم كل قوم لسانهم الذي يتكلمون ويتخاطبون به.

والبيان ما به تبين المعاني - وشرحه في مسائل الأصول.

ويقال: لما قال أهل مكة إنما يعلمه بشر رد الله - سبحانه - عليهم وقال: بل علمه الله؛ فالإنسان على هذا القول هو محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل هو آدم عليه السلام.

ويقال: البيان الذي خص به الإنسان (عموما) يعرف به كيفية مخاطبة الأغيار من الأمثال والأشكال. وأما أهل الإيمان والمعرفة فبيانهم هو علمهم كيفية مخاطبة مولاهم - وبيان العبيد مع الحق مختلف: فقوم يخاطبونه بلسانهم، وقوم بأنفاسهم، وقوم بدموعهم: دموع الفتى عما يحس تترجم وأشواقه تبدين ما هو يكتم وقوم بأنينهم وحنينهم: قل لي بألسنة التنفس كيف أنت وكيف حالك؟

تفاسير أخرى لهذه الآية