﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما﴾ أيْ نِعَمِ الكامِلِ الإحْسانِ [إلَيْكُما] ﴿تُكَذِّبانِ﴾ أبِنِعْمَةِ الذَّوْقِ مِن جِهَةِ اليَسارِ أمْ مِن غَيْرِها مِمَّنْ جَعَلَهُ مِثالًا لِتَكْوِينِ النِّساءِ والوِلْدانِ والمَلابِسِ والحُلِيِّ مِن ثِمارِ الأشْجارِ والزُّرُوعِ الَّتِي مِنَ المِياهِ الَّتِي بِها العَيْشُ، فَفِيها التَّوْلِيدُ وغَيْرُ ذَلِكَ مِمّا تُظْهِرُهُ الفِكْرَةُ لِأهْلِ العِبْرَةِ لِأنَّ كُلَّ ما في الجَنَّةِ يَنْشَأُ عَنِ الكَلِمَةِ مِنَ الرِّزْقِ كَما يَنْشَأُ عَنْهُ سُبْحانَهُ في هَذِهِ الدّارِ عَلى تَسْبِيبٍ... والحِكْمَةُ،
تفسير البقاعي للآية 71 من سورة الرحمن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي