البديع الذي لا مثل له، أو هو المنشئ لا على مثال، وكلاهما في وصفه مستحق.
والواحد يستحيل له الولد لاقتضائه البعضية، والتوحيد ينافيه.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
البديع الذي لا مثل له، أو هو المنشئ لا على مثال، وكلاهما في وصفه مستحق.
والواحد يستحيل له الولد لاقتضائه البعضية، والتوحيد ينافيه.