قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلَوْ أشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهم ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾، ذَكَرَ تَعالى أنَّ هَؤُلاءِ الأنْبِياءَ المَذْكُورِينَ في هَذِهِ السُّورَةِ الكَرِيمَةِ لَوْ أشْرَكُوا بِاللَّهِ لَحَبِطَ جَمِيعُ أعْمالِهِمْ.
وَصَرَّحَ في مَوْضِعٍ آخَرَ بِأنَّهُ أُوحِيَ هَذا إلى نَبِيِّنا والأنْبِياءِ قَبْلَهُ - عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ صَلَواتُ اللَّهِ وسَلامُهُ - وهو قَوْلُهُ: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إلَيْكَ وإلى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ﴾ الآيَةَ [الزمر: ٦٥]، وهَذا شَرْطٌ، والشَّرْطُ لا يَقْتَضِي جَوازَ الوُقُوعِ،
• كَقَوْلِهِ: ﴿قُلْ إنْ كانَ لِلرَّحْمَنِ ولَدٌ﴾ الآيَةَ [الزخرف: ٨١]، عَلى القَوْلِ بِأنَّ ”إنْ“ شَرْطِيَّةٌ،
• وقَوْلِهِ: ﴿لَوْ أرَدْنا أنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا﴾ الآيَةَ [الأنبياء: ١٧]،
• وقَوْلِهِ: ﴿لَوْ أرادَ اللَّهُ أنْ يَتَّخِذَ ولَدًا﴾ الآيَةَ [الزمر: ٤١] .