انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 171 من سورة الأعراف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

۞ وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُۥ وَاقِعٌۢ بِهِمْ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧١﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

ليس من يأتي طوعا كمن يأتي جبرا، فإن الذي يأتي قهرا لا يعرف للحق - سبحانه - قدرا، وفي معناه أنشدوا: إذا كان لا يرضيك إلا شفاعة فلا خير في ود يكون لشافع وأنشدوا: إذا أنا عاتبت الملول فإنما أخط بأقلامي على الماء أحرفا وهبه ارعوى بعد العتاب ألم يكن تودده طبعا، فصار تكلفا؟

ويقال قصارى من أتى خيرا أن ينكص على عقبيه طوعا، كذلك لما قابلوا الكتاب بالإجبار ما لبثوا حتى قابلوه بالتحريف.

تفاسير أخرى لهذه الآية