ولَمّا صَوَّرَ بِهَذا جَلالَهُ، وقَرَّرَ عَظَمَتَهُ وكَمالَهُ، بِاتِّصافِهِ بِجَمِيعِ الصِّفاتِ العُلى الَّتِي مِنها القُدْرَةُ الَّتِي تَكُفُّهم عَنْهُ؛ كَرَّرَ التَّنْفِيرَ عَنْ أنْدادِهِمْ في أُسْلُوبٍ آخَرَ تَأْكِيدًا لِلْمَعْنى السّابِقِ بِزِيادَةٍ بالِغَةٍ في العَجْزِ وهو تَصْوِيبُ النَّظَرِ مِن غَيْرِ إبْصارٍ، مَعَ أنَّ الأوَّلَ لِلتَّقْرِيعِ، وهَذا الفَرْقُ بَيْنَ مَن يُعْبَدُ بِحَقٍّ ومَن يُعْبَدُ بِباطِلٍ لِيَرْجِعُوا عَنْ غَيِّهِمْ وعِنادِهِمْ، فَقالَ مُبَيِّنًا أنَّهم لَيْسُوا في شَيْءٍ مِن صِفاتِهِ مُصَرِّحًا بِنَفْيِ النُّصْرَةِ الَّتِي أثْبَتَها لَهُ عَنْهم مَعَ المُواجَهَةِ بِالخِطابِ الَّذِي هو أفْظَعُ في الجَوابِ: ﴿والَّذِينَ تَدْعُونَ﴾ أيْ: تُدِيمُونَ دُعاءَهم ﴿مِن دُونِهِ﴾ - فَإنَّهم يَدْعُونَهُ سُبْحانَهُ في بَعْضِ الأوْقاتِ – أوْ تَدْعُونَهم تارِكِينَ لَهُ ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ﴾ أيْ: بِوَجْهٍ مِن وُجُوهِ النُّصْرَةِ بِدَلِيلِ عَجْزِكم عَنِّي وأنا وحْدِي وأنْتُمْ أهْلُ الأرْضِ ﴿ولا أنْفُسَهم يَنْصُرُونَ﴾ بِدَلِيلِ أنَّ الكَلْبَ يَبُولُ عَلَيْهِمْ فَلا يَمْنَعُونَهُ.
تفسير البقاعي للآية 197 من سورة الأعراف
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي