انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 94–95 من سورة الأعراف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴿٩٤﴾ ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩٥﴾

يفسّر المؤلف الآيات 94–95 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

حركهم بالبلاء الأهون تحذيرا من البلاء الأصعب، فإذا تمادوا في غيهم، ولم ينتبهوا من غفلتهم مد عليهم ظلال الاستدراج، ووسع عليهم أسباب التفرقة مكرا بهم في الحال، فإذا وطنوا - على مساعدة الدنيا - قلوبهم، وركنوا إلى ما سولت لهم من امتدادها، أبرز لهم من مكامن التقدير ما نغص عليهم طيب الحياة، واندق بغتة عنق السرور، وشرقوا بما كانوا ينهلون من كاسات المنى، فتبدل ضياء نهارهم بسدفة الوحشة، وتكدر صافي مشربهم بيد النوائب، كما سبقت به القسمة.

تفاسير أخرى لهذه الآية