انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 96–97 من سورة الأعراف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿٩٦﴾ أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـٰتًا وَهُمْ نَآئِمُونَ ﴿٩٧﴾

يفسّر المؤلف الآيات 96–97 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

لو آمنوا بالله، واتقوا الشرك لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض بأسباب العطاء - ولكن سبق بخلافه القضاء - وأبواب الرضاء، والرضاء أتم من العطاء.

ويقال ليست العبرة بالنعمة إنما العبرة بالبركة في النعمة، ولذا لم يقل أضعفنا لهم النعمة ولكنه قال: باركنا لهم فيما خولنا.

تفاسير أخرى لهذه الآية