ولَمّا أتَمَّ ما يُقابِلُ تَكْذِيبَهُمْ، أتْبَعُهُ ما يُقابِلُ النِّعْمَةَ فَقالَ: ﴿وطَعامًا ذا غُصَّةٍ﴾ أيْ صاحِبَ انْتِشابٍ في الحَلْقِ كالضَّرِيعِ والزَّقُّومِ يَشْتَبِكُ فِيهِ فَلا يُسَوِّغُ: لا يَنْزِلُ ولا يَخْرُجُ بِما كانُوا يُعانُونَهُ مِن تَصْفِيَةِ المَآكِلِ والمَشارِبِ، وإفْراغِ الجُهْدِ في الظَّفَرِ بِجَمِيعِ المَآرِبِ. ولِما خَصَّ عَمَّ فَقالَ: ﴿وعَذابًا ألِيمًا﴾ أيْ [مُؤْلِمًا -] شَدِيدَ الإيلامِ لا يَدَعُ لَهم عُذُوبَةً بِشَيْءٍ مِنَ الأشْياءِ أصْلًا بِما كانُوا يَصِفُونَ بِهِ أوْقاتَهم ويُكَدِّرُونَ عَلى مَن يَدْعُوهم إلى ما يَنْفَعُهم بِالخَلاصِ مِن قُيُودِ المُشاهَداتِ والعُرُوجِ مِن حَضِيضِ الشَّهَواتِ إلى أوْجِ الباقِياتِ الصّالِحاتِ.
تفسير البقاعي للآية 13 من سورة المزمل
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي