اضغط الكلمة لتعرف معناها ونطقها، ثم افتح صفحتها.
بالرسم الإملائي
يا ايها المدثر
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
محمد الطاهر ابن عاشور
﴿قُمْ فَأنْذِرْ﴾ نُودِيَ النَّبِيءُ ﷺ بِوَصْفِهِ في حالَةٍ خاصَّةٍ تَلَبَّسَ بِها حِينَ نُزُولِ السُّورَةِ وهي أنَّهُ لَمّا رَأى المَلَكَ بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ فَرِقَ مِن رُؤْيَتِهِ فَرَجَعَ إلى خَدِيجَةَ فَقالَ: دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي، أوْ قالَ زَمِّلُونِي، أوْ قالَ: زَمِّلُونِي فَدَثِّرُونِي، عَلى اخْتِلافِ الرِّواياتِ، والجَمْعُ بَيْنَها ظاهِرٌ فَدَثَّرَتْهُ فَنَزَلَتْ ﴿يا أيُّها المُدَّثِّرُ﴾ . وقَدْ مَضى…
اقرأ تفسير ابن عاشور للآية كاملًاشهاب الدين محمود الألوسي
أصله المتدثر فأدغم وهو على الأصل في حرف أبي من تدثر لبس الدثار بكسر الدال وهو ما فوق القميص الذي يلي البدن ويسمى شعارا لاتصاله بالبشرة والشعر ومنه قوله عليه الصلاة والسلام " الأنصار شعار والناس دثار " والتركيب على ما قيل دائر مع معنى الستر على سبيل الشمول، كان الدثار ستر بالغ مكشوف نودي صلى الله عليه وسلم / باسم مشتق من صفته التي كان عليها تأنيسا له وملاطفة كما سمعت في ﴿يأيها المزمل﴾ [المزمل: 1] وتدثره عليه الصلاة…
اقرأ تفسير الألوسي للآية كاملًاعبد الكريم بن هوازن القشيري
يا أيها المتدثر بثوبه. وهذه السورة من أول ما أنزل من القرآن. قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى حراء قبل النبوة، فبدا له جبريل في الهواء، فرجع الرسول إلى بيت خديجة وهو يقول " دثروني دثروني " فدثر بثوب فنزل عليه جبريل وقال: ﴿يأيها المدثر قم فأنذر﴾. وقيل: أيها الطالب صرف الأذى عنك بالدثار اطلبه بالإنذار. ويقال: قم بنا، وأسقط عنك ما سوانا، وأنذر عبادنا؛ فلقد أقمناك بأشرف المواقف، ووقفناك بأعلى المقامات.…
اقرأ تفسير القشيري للآية كاملًامحمد حسين الطباطبائي
بيان تتضمن السورة أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإنذار في سياق يلوح منه كونه من أوامر أوائل البعثة ثم الإشارة إلى عظم شأن القرآن الكريم وجلالة قدره، والوعيد الشديد على من يواجهه بالإنكار والرمي بالسحر، وذم المعرضين عن دعوته. والسورة مكية من العتائق النازلة في أوائل البعثة وظهور الدعوة حتى قيل إنها أول سورة نزلت من القرآن وإن كان يكذبه نفس آيات السورة الصريحة في سبق قراءته صلى الله عليه وآله وسلم القرآن على…
اقرأ تفسير الميزان للآية كاملًافخر الدين الرازي
(سُورَةُ المُدَّثِّرِ) خَمْسُونَ وسِتُّ آياتٍ، مَكِّيَّةٌ، وعِنْدَ بَعْضِهِمْ أنَّها أوَّلُ ما نَزَلَ ﷽ ﴿يا أيُّها المُدَّثِّرُ﴾ فَفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: ﴿المُدَّثِّرُ﴾ أصْلُهُ المُتَدَثِّرُ، وهو الَّذِي يَتَدَثَّرُ بِثِيابِهِ لِيَنامَ، أوْ لِيَسْتَدْفِئَ، يُقالُ: تَدَثَّرَ بِثَوْبِهِ، والدِّثارُ اسْمٌ لِما يُتَدَثَّرُ بِهِ، ثُمَّ أُدْغِمَتِ التّاءُ في الدّالِ لِتَقارُبِ مَخْرَجِهِما. المَسْألَةُ…
اقرأ تفسير الرازي للآية كاملًاأبو منصور الماتريدي
قوله - عز وجل -: ﴿يأيها المدثر﴾: قيل: إن الذي حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على التدثر: أنه كان في بعض طرق مكة إذ سمع صوتا من السماء والأرض؛ فنظر عن يمينه وعن يساره وأمامه وخلفه، فلم ير شيئا، فرفع رأسه فرأى شيئا؛ ففرق منه، فأتى بيته، وقال: " زملوني "، فدثروه. فإن صح ما قالوا، وإلا لم يسعهم أن يشهدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الذي حمله على التدثر ما ذكروا من الفرق. ولأن التدثر ليس مما يسكن به الروع الذي…
اقرأ تفسير الماتريدي للآية كاملًاجار الله الزمخشري
المدثر لابس الدثار، وهو ما فوق الشعار: وهو الثوب الذي يلي الجسد. ومنه قوله عليه الصلاة والسلام «الأنصار شعار والناس دثار» وقيل: هي أول سورة نزلت. وروى جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كنت على جبل حراء فنوديت: يا محمد، إنك رسول الله، فنظرت عن يمينى ويساري فلم أر شيأ، فنظرت فوقى فرأيت شيأ». وفي رواية عائشة: «فنظرت فوقى فإذا به قاعد على عرش بين السماء والأرض- يعنى الملك الذي ناداه- فرعبت ورجعت إلى…
اقرأ تفسير الزمخشري للآية كاملًاابن عطية الأندلسي
بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ تَفْسِيرُ سُورَةِ المُدَّثِّرِ وهِيَ مَكِّيَّةٌ بِإجْماعٍ مِن أهْلِ التَأْوِيلِ. قوله عزّ وجلّ: ﴿يا أيُّها المُدَّثِّرُ﴾ ﴿قُمْ فَأنْذِرْ﴾ ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ ﴿وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ﴾ ﴿والرُجْزَ فاهْجُرْ﴾ ﴿وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ ﴿وَلِرَبِّكَ فاصْبِرْ﴾ ﴿فَإذا نُقِرَ في الناقُورِ﴾ ﴿فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ ﴿عَلى الكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ اخْتَلَفَ القُرّاءُ في…
اقرأ تفسير ابن عطية للآية كاملًاأبو عبد الله القرطبي
سُورَةُ الْمُدَّثِّرِ مَكِّيَّةٌ فِي قَوْلِ الْجَمِيعِ. وَهِيَ سِتٌّ وَخَمْسُونَ آيَةً بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ (٤) فِيهِ سِتُّ مَسَائِلَ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ أَيْ يَا ذَا الَّذِي قَدْ تَدَثَّرَ بِثِيَابِهِ، أَيْ تَغَشَّى بِهَا…
اقرأ تفسير القرطبي للآية كاملًابرهان الدين البقاعي
سُورَةُ المُدَّثِرِ مَقْصُودُها الجِدُّ والِاجْتِهادُ في الإنْذارِ بِدارِ البَوارِ لِأهْلِ الِاسْتِكْبارِ، وإثْباتِ البَعْثِ في أنْفُسِ المُكَذِّبِينَ الفُجّارِ، والإشارَةُ بِالبِشارَةِ لِأهْلِ الِادِّكارِ، بِحِلْمِ العَزِيزِ الغَفّارِ، واسْمُها المُدَّثِرُ أدَلُّ ما فِيها عَلى ذَلِكَ، وذَلِكَ واضِحٌ لِمَن تَأمَّلَ النِّداءَ والمُنادى بِهِ والسَّبَبَ ( بِسْمِ اللَّهِ) المَلِكِ الأعْلى الواحِدِ القَهّارِ (…
اقرأ تفسير البقاعي للآية كاملًامحمد الأمين الشنقيطي · تتمة أضواء البيان: عطية محمد سالم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. سُورَةُ المُدَّثِّرِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها المُدَّثِّرُ﴾ ﴿قُمْ فَأنْذِرْ﴾ الإنْذارُ إعْلامٌ بِتَخْوِيفٍ، فَهو أخَصُّ مِن مُطْلَقِ الإعْلامِ، وهو مُتَعَدٍّ لِمَفْعُولَيْنِ المُنْذِرِ بِاسْمِ المَفْعُولِ والمُنْذَرِ بِهِ، ولَمْ يُذْكَرْ هُنا واحِدٌ مِنهُما. أمّا المُنْذِرُ فَقَدْ بَيَّنَتْ آياتٌ أُخَرُ أنَّهُ قَدْ يَكُونُ لِلْكافِرِينَ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَتُنْذِرَ…
اقرأ تفسير أضواء البيان للآية كاملًا