ولَمّا كانَ هَذا مُحَرًّا لِلتَّشَوُّفِ إلى بَيانِ هَذا الرَّدْعِ، وكانَ العِنادُ غِلْظَةً في الطَّبْعِ وشَكاسَةَ في الخُلُقِ يُوجِبُ النَّكَدَ والمَشَقَّةُ جَعَلَ جَزاءَهُ مِن جِنْسِهِ فَقالَ: ﴿سَأُرْهِقُهُ﴾ أيْ أُلْحِقُهُ بِعُنْفٍ وغِلْظَةٍ وقَهْرٍ إلْحاقًا يَغْشاهُ ويُحِيطُ بِهِ بِوَعِيدٍ لا خُلْفَ فِيهِ ﴿صَعُودًا﴾ أيْ شَيْئًا مِنَ الدَّواهِي والأنْكادِ كَأنَّهُ عَقَبَةٌ، فَإنَّ الصُّعُودَ لُغَةُ العَقَبَةِ شاقُّ المِصْعَدِ جِدًّا، ورَوى التِّرْمِذِيُّ عَنْ أبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ جَبَلٌ مِن نارٍ يَتَصَعَّدُ فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ثُمَّ يَهْوِي،» وفي رِوايَةٍ: أنَّهُ كُلَّما وضَعَ يَدَهُ في مُعالَجَةِ الصُّعُودِ ذابَتْ، فَإذا رَفَعَها عادَتْ وكَذا رِجْلُهُ، وقالَ الكَلْبِيُّ: إنَّهُ صَخْرَةٌ مَلْساءُ في النّارِ يُكَلَّفُ أنْ يُصَعِّدَها بِجَذْبٍ مِن أمامِهِ بِسَلاسِلِ الحَدِيدِ، ويُضْرَبُ مِن خَلْفِهِ بِمَقامِعِ الحَدِيدِ فَيَصْعَدُها في أرْبَعِينَ [عامًا-]، فَإذا بَلَغَ ذُرْوَتَها أسْقَطَ إلى أسْفَلِها ثُمَّ يُكَلِّفُ أنْ يَصْعَدَها، فَذَلِكَ دَأْبُهُ أبَدًا.
تفسير البقاعي للآية 17 من سورة المدثر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا ﴿١٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي