﴿إنَّ هَذا﴾ أيِ الَّذِي تَقَدَّمَ مِنَ الثَّوابِ كُلِّهِ ﴿كانَ﴾ أيْ كَوْنًا ثابِتًا ﴿لَكُمْ﴾ بِتَكْوِينِي إيّاهُ مِن قَبْلِ مَوْتِكم ﴿جَزاءً﴾ أيْ عَلى أعْمالِكُمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُجاهِدُونَ فِيها أنْفُسَكم عَنْ هَواها إلى ما يُرْضِي رَبَّكم فَكُنْتُمْ كُلَّما عَمِلْتُمْ عَمَلًا كَوَّنْتُ مِن هَذا ما هو جَزاءٌ لَهُ ﴿وكانَ﴾ أيْ عَلى وجْهِ الثَّباتِ ﴿سَعْيُكُمْ﴾ ولَمّا كانَ المَقْصُودُ القَبُولَ لِأنَّ القابِلَ الشّاكِرَ هو المَعْمُولُ لَهُ، بُنِيَ لِلْمَفْعُولِ قَوْلُهُ: ﴿مَشْكُورًا﴾ أيْ لا يُضَيِّعُ شَيْئًا مِنهُ ويُجازى بِأكْثَرَ مِنهُ أضْعافًا مُضاعَفَةً.
تفسير البقاعي للآية 22 من سورة الانسان
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّ هَـٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَآءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا ﴿٢٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي