انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 43–48 من سورة المرسلات

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٤٣﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٤٤﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٥﴾ كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ ﴿٤٦﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٧﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ ﴿٤٨﴾

يفسّر المؤلف الآيات 43–48 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

﴿كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون﴾.

اليوم تشربون على ذكره.. وغدا تشربون على شهوده، اليوم تشربون بكاسات الصفاء وغدا تشربون بكاسات الولاء.

﴿إنا كذلك نجزي المحسنين﴾.

والإحسان من العبد ترك الكل لأجله! كذلك غدا: يجازيك بترك كل الحاصل عليك لأجلك.

قوله جل ذكره: ﴿كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون﴾. هذا خطاب للكفار، وهذا تهديد ووعيد، والويل يومئذ لكم.

قوله جل ذكره: ﴿وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون﴾.

كانوا يصرون على الإباء والاستكبار فسوف يقاسون البلاء العظيم.

[ذكر في التفسير: أن المتقين دائما في ظلال الأشجار، وقصور الدر مع الأبرار، وعيون جارية وأنهار، وألوان من الفاكهة والثمار.. من كل ما يريدون من الملك الجبار. ويقال لهم في الجنة: كلوا من ثمار الجنات، واشربوا شرابا سليما من الآفات. ﴿بما كنتم تعملون﴾ من الطاعات. ﴿كذلك نجزي المحسنين﴾ من الكرامات. قيل: كلوا واشربوا ﴿هنيئا﴾: لا تبعة عليكم من جهة الخصومات، ولا أذية في المأكولات والمشروبات.

وقيل: الهنيء الذي لا تبعة فيه على صاحبه، ولا أذية فيه من مكروه لغيره.

تفاسير أخرى لهذه الآية