﴿وجَعَلْنا النَّهارَ﴾ أيِ الَّذِي آيَتُهُ الشَّمْسُ ﴿مَعاشًا﴾ أيْ وقْتًا لِلتَّقَلُّبِ الَّذِي هو مِن أسْبابِ التَّحْصِيلِ الَّذِي هو مِن أسْبابِ المَعاشِ، وهو العَيْشُ ووَقْتُهُ ومَوْضِعُهُ، مُظْهِرًا لِما سَتَرَهُ اللَّيْلُ، فالآيَةُ مِنَ الِاحْتِباكِ: ذَكَرَ اللِّباسَ أوَّلًا دَلِيلًا عَلى حَذْفِ ضِدِّهِ ثانِيًا والمَعاشِ ثانِيًا دَلِيلًا عَلى حَذْفِ ضِدِّهِ أوَّلًا.
تفسير البقاعي للآية 11 من سورة النبإ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي