ولَمّا ذَكَرَ المِهادَ وما فِيهِ، أتْبَعَهُ السَّقْفَ الَّذِي بِدَوَرانِهِ يَكُونُ الوَقْتُ والزَّمانُ وما يَحْوِيهِ مِنَ القَنادِيلِ الزّاهِرَةِ والمَنافِعِ الظّاهِرَةِ لِإحْياءِ المِهادِ ومِن فِيهِ مِنَ العِبادِ فَقالَ: ﴿وبَنَيْنا﴾ أيْ بِناءً عَظِيمًا ﴿فَوْقَكُمْ﴾ أيْ عامًّا لِجَمِيعِ جِهَةِ الفَوْقِ، وهي عِبارَةٌ تَدُلُّ عَلى الإحاطَةِ ﴿سَبْعًا﴾ أيْ مِنَ السَّماواتِ ﴿شِدادًا﴾ أيْ هي في غايَةِ القُوَّةِ والإحْكامِ، لا صَدْعَ فِيها ولا فَتْقَ، لا يُؤَثِّرُ فِيها كَرًّ العُصُورِ ولا مَرُّ الدُّهُورِ، حَتّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهُ بِإظْهارِ عَظائِمِ المَقْدُورِ.
تفسير البقاعي للآية 12 من سورة النبإ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿١٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي