ولَمّا كانَ الشَّيْءُ لا يُعْرَفُ قَدْرُهُ إذا كانَ غائِبًا إلّا بِما يَكُونُ فِيهِ، قالَ مُبْدِلًا مِنهُ: ﴿يَوْمَ يَتَذَكَّرُ﴾ [أيْ - ] تَذَكُّرًا عَظِيمًا ظاهِرًا - بِما أشارَ إلَيْهِ الإظْهارُ ﴿الإنْسانُ﴾ أيِ الخَلْقُ الآنِسُ بِنَفَسِهِ الغافِلُ عَمّا خُلِقَ لَهُ ﴿ما سَعى﴾ أيْ عَمَلِ كُلَّهُ مِن خَيْرٍ وشَرٍّ لِأنَّهُ يَراهُ في صَحِيفَةِ أعْمالِهِ، والإخْبارُ عَنْ تَذَكُّرِهِ مُنَبِّهًا عَلى ما في ذَلِكَ [اليَوْمِ - ] مِنَ الخَطَرِ لِأنَّ أحَدًا لا يَعْمَلُ جُهْدَهُ في تَذَكُّرِهِ إلّا لِمُحْوِجٍ إلى ذَلِكَ وهو الحِسابُ وتَدْوِينُهُ في صَحِيفَةِ أعْمالِهِ.
تفسير البقاعي للآية 35 من سورة النازعات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ ﴿٣٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي