انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 9–18 من سورة الإنفطار

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ ﴿٩﴾ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـٰفِظِينَ ﴿١٠﴾ كِرَامًا كَـٰتِبِينَ ﴿١١﴾ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾ إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ ﴿١٣﴾ وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ ﴿١٤﴾ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ ﴿١٥﴾ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ ﴿١٦﴾ وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ ﴿١٧﴾ ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ ﴿١٨﴾

يفسّر المؤلف الآيات 9–18 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿كلا بل تكذبون بالدين﴾.

أي: القيامة.

﴿وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون﴾.

هم الملائكة الذين يكتبون الأعمال. وقد خوفهم برؤية الملائكة وكتابتهم الأعمال لتقاصر حشمتهم من اطلاع الحق, ولو علموا ذلك حق العلم لكان توقيهم عن المخالفات لرؤيته - سبحانه، واستحياؤهم من اطلاعه - أتم من رؤية الملائكة.

قوله جل ذكره: ﴿إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم﴾.

﴿الأبرار﴾: هم المؤمنون؛ اليوم في نعمة العصمة، وغدا هم في الكرامة والنعمة ﴿الفجار﴾: اليوم في جهنم باستحقاق اللعنة والإصرار على الشرك الموجب للفرقة، وغدا في النار على وجه التخليد والتأييد.

ويقال: ﴿إن الأبرار لفي نعيم﴾. في روح الذكر، وفي الأنس في أوان خلوتهم.

﴿وإن الفجار لفي جحيم﴾. في ضيق قلوبهم وتسخطهم على التقدير، وفي ظلمات تدبيرهم، وضيق اختيارهم.

﴿يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغآئبين﴾.

﴿يصلونها﴾ أي النار. ﴿يوم الدين﴾. يوم القيامة.

﴿وما هم عنها﴾ عن النار. ﴿ومآ أدراك ما يوم الدين﴾ قالها على جهة التهويل.

تفاسير أخرى لهذه الآية