ولَمّا دَلَّ عَلى حُبِّ الدُّنْيا بِأمْرٍ خارِجِيٍّ، دَلَّ عَلَيْهِ بِأمْرٍ في الإنْسانِ فَقالَ تَعالى: ﴿وتَأْكُلُونَ﴾ أيْ عَلى سَبِيلِ التَّجْدِيدِ والِاسْتِمْرارِ ﴿التُّراثَ﴾ أيِ المِيراثُ، أصْلُهُ وراثَ أُبْدِلَتِ الواوُ تاءً، [و] كَأنَّهُ عَبَّرَ عَنْهُ بِهِ دَلالَةً عَلى أخْذِ الظّاهِرِ الَّذِي تُشِيرُ إلَيْهِ الواوُ، والتَّفْتِيشُ عَنِ الباطِنِ المُشارِ إلَيْهِ بِمَخْرَجِ التّاءِ تَفْتِيشًا رُبَّما أدّى إلى أخْذِ بَعْضِ مالِ الغَيْرِ: ﴿أكْلا لَمًّا﴾ أيْ ذا لَمٍّ أيْ جَمْعٍ وخَلْطٍ بَيْنَ الحَلالِ والحَرامِ فَإنَّهم كانُوا لا يُؤَرِّثُونَ النِّساءَ ولا الصِّبْيانَ [و] يَأْكُلُونَ ما جَمَعَهُ المُؤَرِّثُ وإنْ كانُوا يَعْلَمُونَ أنَّهُ حَرامٌ ويَقُولُونَ: لا يَسْتَحِقُّ المالَ إلّا مَن يُقاتِلُ ويَحْمِي الحَوْزَةَ.
تفسير البقاعي للآية 19 من سورة الفجر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي