الحق لا يتجمل بوجود مملوكاته، ولا يلحق نقص بعدم مخلوقاته، فقبل أن أوجد شيئا من الحادثات كان ملكا - والملك أكثر مبالغة من المالك - وملكه قدرته على الإبداع؛ والمعدوم مقدوره ومملوكه، فإذا أوجده فهو في حال حدوثه مقدوره ومملوكه، فإذا أعدمه خرج عن الوجود ولم يخرج عن كونه مقدورا له.
﴿يحيي ويميت﴾ يحيي من يشاء بعرفانه وتوحيده، ويميت من يشاء بكفرانه وجحوده.
ويقال يحيي قلوب العارفين بأنوار المواصلات، ويميت نفوس العابدين بآثار المنازلات.
ويقال يحيي من أقبل عليه بتفضله، ويميت من أعرض بتكبره.