قبل توبتهم، وتاب على نبيه - صلى الله عليه وسلم - في إذنه للمنافقين في التخلف عنه في غزوة تبوك، وأما على المهاجرين والأنصار الذين قد خرجوا معه حين هموا بالانصراف لما أصابهم من العسرة من الجوع والعطش والإعياء في غزوة تبوك، كما قال: ﴿من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم﴾: وتوبته عليهم أنه تدارك قلوبهم حتى لم تزغ، وكذا سنة الحق - سبحانه - مع أوليائه إذا أشرفوا على العطب، وقاربوا من التلف، واستمكن اليأس في قلوبهم من النصر، ووطنوا أنفسهم على أن يذوقوا البأس - يمطر عليهم سحائب الجود، فيعود عود الحياة بعد يبسه طريا، ويرد ورد الأنس عقب ذبوله غضا جنيا، وتصير أحوالهم كما قال بعضهم: كنا كمن ألبس أكفانه وقرب النعش من اللحد فجال ماء الروح في وحشة ورده الوصل إلى الورد تبارك الله سبحانه ما (...) هو بالسرمد
تفسير القشيري للآية 117 من سورة التوبة
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي