﴿وصَدَّقَ﴾ أيْ أوْقَعَ التَّصْدِيقَ لِلْمُخْبَرِ ﴿بِالحُسْنى﴾ أيْ وهي كَلِمَةُ العَدْلِ الَّتِي هي أحْسَنُ الكَلامِ مِنَ التَّوْحِيدِ وما يَتَفَرَّعُ عَنْهُ مِنَ الوُعُودِ الصّادِقَةِ بِالآخِرَةِ والإخْلافِ في النَّفَقَةِ في الدُّنْيا وإظْهارِ الدِّينِ وإنَّ قَلَّ أهْلُهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ، وغَيْرِ ذَلِكَ مِن كُلِّ ما وعَدَ بِهِ الرَّسُولُ ﷺ سُبْحانَهُ وتَعالى، وعَدَلَ الكَلامُ إلى مَظْهَرِ العَظَمَةِ إشارَةً إلى صُعُوبَةِ الطّاعَةِ عَلى النَّفْسِ وإنْ كانَتْ في غايَةِ اليُسْرِ في نَفْسِها لِأنَّها في غايَةِ الثِّقَلِ عَلى النَّفْسِ فَقالَ:
تفسير البقاعي للآية 6 من سورة الليل
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ ﴿٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي