اضغط الكلمة لتعرف معناها ونطقها، ثم افتح صفحتها.
بالرسم الإملائي
وما ادراك ما ليلة القدر
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
محمد الطاهر ابن عاشور
تَنْوِيهٌ بِطَرِيقِ الإبْهامِ المُرادِ بِهِ أنَّ إدْراكَ كُنْهِها لَيْسَ بِالسَّهْلِ لِما يَنْطَوِي عَلَيْهِ مِنَ الفَضائِلِ الجَمَّةِ. وكَلِمَةُ (ما أدْراكَ ما كَذا) كَلِمَةٌ تُقالُ في تَفْخِيمِ الشَّيْءِ وتَعْظِيمِهِ، والمَعْنى: أيُّ شَيْءٍ يُعَرِّفُكَ ما هي لَيْلَةُ القَدْرِ، أيْ: يَعْسُرُ عَلى شَيْءٍ أنْ يُعَرِّفَكَ مِقْدارَها، وقَدْ تَقَدَّمَتْ غَيْرَ مَرَّةٍ مِنها، قَوْلُهُ: ﴿وما أدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ﴾…
اقرأ تفسير ابن عاشور للآية كاملًاشهاب الدين محمود الألوسي
لما فيه من الدلالة على أن علوها خارج عن دائرة دراية الخلق لا يعلم ذلك ولا يعلم به إلا علام الغيوب كما يشعر به قوله سبحانه: ﴿ليلة القدر خير من ألف شهر﴾.
اقرأ تفسير الألوسي للآية كاملًاعبد الكريم بن هوازن القشيري
في ليلة قدر فيها الرحمة لأوليائه، في ليلة يجد فيها العابدون قدر نفوسهم، ويشهد فيها العارفون قدر معبودهم.. وشتان بين وجود قدر وشهود قدر! فلهؤلاء وجود قدر ولكن قدر أنفسهم، ولهؤلاء شهود قدر ولكن قدر معبودهم. ﴿ومآ أدراك ما ليلة القدر﴾. استفهام على جهة التفخيم لشأن تلك الليلة. ﴿ليلة القدر خير من ألف شهر﴾. أي: هي خير من ألف شهر ليست فيها ليلة القدر. هي ليلة قصيرة على الأحباب لأنهم فيها في مسامرة وخطاب.. كما قيل: يا ليلة…
اقرأ تفسير القشيري للآية كاملًامحمد حسين الطباطبائي
بيان تذكر السورة إنزال القرآن في ليلة القدر وتعظم الليلة بتفضيلها على ألف شهر وتنزل الملائكة والروح فيها، والسورة تحتمل المكية والمدنية ولا يخلو بعض ما روي في سبب نزولها عن أئمة أهل البيت عليهم السلام وغيرهم من تأييد لكونها مدنية. قوله تعالى ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ ضمير ﴿أنزلناه﴾ للقرآن وظاهره جملة الكتاب العزيز لا بعض آياته ويؤيده التعبير بالإنزال الظاهر في اعتبار الدفعة دون التنزيل الظاهر في التدريج. وفي معنى…
اقرأ تفسير الميزان للآية كاملًافخر الدين الرازي
[ سُورَةُ القَدْرِ ] خَمْسُ آياتٍ مَكِّيَّةٌ ﷽ ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ﴾ ﷽ ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ﴾ وفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: أجْمَعَ المُفَسِّرُونَ عَلى أنَّ المُرادَ: إنّا أنْزَلْنا القُرْآنَ في لَيْلَةِ القَدْرِ، ولَكِنَّهُ تَعالى تَرَكَ التَّصْرِيحَ بِالذِّكْرِ، لِأنَّ هَذا التَّرْكِيبَ يَدُلُّ عَلى عِظَمِ القُرْآنِ مِن ثَلاثَةِ أوْجُهٍ: أحَدُها: أنَّهُ أسْنَدَ إنْزالَهُ…
اقرأ تفسير الرازي للآية كاملًاأبو منصور الماتريدي
قوله - عز وجل -: ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾: قال أهل التأويل: إن قوله: ﴿إنا أنزلناه﴾، يعني: القرآن. ويحتمل أن يكون [قوله]: ﴿إنا أنزلناه﴾، يعني: السلام الذي ذكره في آخر السورة، حيث قال: ﴿من كل أمر * سلام﴾: فمن قال: أنزل القرآن في ليلة القدر، فهم مختلفون فيه: قال بعضهم: أنزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا من اللوح المحفوظ في تلك الليلة، وهي في شهر رمضان؛ لقوله: ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن…﴾ [البقرة: 185]، أي: أنزل…
اقرأ تفسير الماتريدي للآية كاملًاجار الله الزمخشري
عظم القرآن من ثلاثة أوجه: أحدها: أن أسند إنزاله إليه وجعله مختصا به دون غيره: والثاني. أنه جاء بضميره دون اسمه الظاهر شهادة له بالنباهة والاستغناء عن التنبيه عليه، والثالث: الرفع من مقدار الوقت الذي أنزل فيه. روى أنه أنزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا. وأملاه جبريل على السفرة، ثم كان ينزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم نجوما في ثلاث وعشرين سنة. وعن الشعبي: المعنى إنا ابتدأنا إنزاله…
اقرأ تفسير الزمخشري للآية كاملًاابن عطية الأندلسي
بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ تَفْسِيرُ سُورَةِ القَدْر اخْتَلَفَ الناسُ في مَوْضِعِ نُزُولِ هَذِهِ السُورَةِ، فَقالَ ابْنُ عَبّاسٍ وغَيْرُهُ: هى مَدَنِيَّةٌ، وقالَ قَتادَةُ: هي مَكِّيَّةٌ. قوله عزّ وجلّ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ﴾ ﴿وَما أدْراكَ ما لَيْلَةُ القَدْرِ﴾ ﴿لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ﴾ ﴿تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ والرُوحُ فِيها بِإذْنِ رَبِّهِمْ مِن كُلِّ أمْرٍ﴾ ﴿سَلامٌ هي حَتّى…
اقرأ تفسير ابن عطية للآية كاملًاأبو عبد الله القرطبي
قَالَ الْفَرَّاءُ: كُلُّ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَما أَدْراكَ فَقَدْ أَدْرَاهُ. وَمَا كَانَ مِنْ قَوْلِهِ: وَما يُدْرِيكَ [الأحزاب: ٦٣] فَلَمْ يُدْرِهِ. وَقَالَهُ سُفْيَانُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) بَيَّنَ فَضْلَهَا وَعِظَمَهَا. وَفَضِيلَةُ الزَّمَانِ إِنَّمَا تَكُونُ بِكَثْرَةٍ مَا يَقَعُ فِيهِ مِنَ الْفَضَائِلِ. وَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ يُقَسَّمُ…
اقرأ تفسير القرطبي للآية كاملًابرهان الدين البقاعي
ولَمّا عَلِمَ مِنَ السِّياقِ تَعْظِيمَها بِعَظَمَةِ ما أُنْزِلَ فِيها وبِالتَّعْبِيرِ عَنْها بِهَذا، قالَ مُؤَكِّدًا لِذَلِكَ التَّعْظِيمِ حَثًّا عَلى الِاجْتِهادِ في إحْيائِها لِأنَّ لِلْإنْسانِ مِنَ الكَسَلِ والتَّداعِي إلى البِطالَةِ ما يُزَهِّدُهُ في ذَلِكَ: ﴿وما أدْراكَ﴾ أيْ وأيُّ شَيْءٍ أعْلَمَكَ وأنْتَ شَدِيدُ التَّفَحُّصِ ﴿ما لَيْلَةُ القَدْرِ﴾ أيْ لَمْ تَبْلُغْ دِرايَتُكَ وأنْتَ أعْلَمُ النّاسِ غايَةَ…
اقرأ تفسير البقاعي للآية كاملًا