ر و غ
1 kata dalam Al-Qur’an berasal dari akar ر و غ, seluruhnya muncul 3 kali.
الراغب الأصفهاني
الروغ: الميل على سبيل الاحتيال، ومنه: راغ الثعلب يروغ روغانا، وطريق رائغ: إذا لم يكن مستقيما، كأنه يراوغ، وراوغ فلان فلانا، وراغ فلان إلى فلان: مال نحوه لأمر يريده منه بالاحتيال قال: فراغ إلى أهله
[الذاريات/ 26] ، فراغ عليهم ضربا باليمين [الصافات/ 93] ، أي: مال، وحقيقته: طلب بضرب من الروغان، ونبه بقوله: (على) على معنى الاستيلاء.
ابن فارس
الراء والواو والغين أصل واحد يدل على ميل وقلة استقرار. يقال راغ الثعلب وغيره يروغ. وطريق رائغ: مائل. وراغ فلان إلى كذا. إذا مال سرا إليه. وتقول: هو يديرني عن أمري وأنا أريغه. قال:
يديرونني عن سالم وأريغه... وجلدة بين العين والأنف سالم
ويقال روغت اللقمة بالسمن أروغها ترويغا، إذا دسمتها. وهو إذا فعل ذلك أدارها في السمن إدارة.
ومن الباب: راوغ فلان فلانا، إذا صارعه; لأن كل واحد منهما يريغ الآخر، أي يديره. ويقال: هذه رواغة بني فلان ورياغتهم: حيث يصطرعون.
ابن منظور
راغ يروغ روغا وروغانا: حاد. وراغ إلى كذا أي مال إليه سرا وحاد. وفلان يراوغ فلانا إذا كان يحيد عما يديره عليه ويحايصه. وأراغه هو وراوغه: خادعه. وراغ الصيد: ذهب هاهنا وهاهنا، وراغ الثعلب. وفي المثل: روغي جعار وانظري أين المفر، وجعار اسم الضبع، ولا تقل روغي إلا للمؤنث، والاسم منه الرواغ، بالفتح. وأراغ وارتاغ: بمعنى طلب وأراد. تقول: أرغت الصيد، وماذا تريغ أي ما تريد وتطلب. ويقال: أريغوني إراغتكم أي
اطلبوني طلبتكم. التهذيب: وفلان يريغ كذا وكذا ويليصه أي يطلبه ويديره؛ وأنشد الليث:
يديرونني عن سالم وأريغه، ... وجلدة بين العين والأنف سالم
وتقول للرجل يحوم حولك: ما تريغ أي ما تطلب. وفلان يديرني على أمر وأنا أريغه؛ ومنه قوله:
يريغ سواد عينيه الغراب
أي يطلبه. وفي حديث
عمر، رضي الله عنه، أنه سمع بكاء صبي فسأل أمه فقالت: إني أريغه على الطعام
أي أديره عليه وأريده منه. ويقال: فلان يريغني على أمر وعن أمر أي يراودني ويطلبه مني؛ ومنه حديث
قيس: خرجت أريغ بعيرا شرد مني
أي أطلبه بكل طريق. ومنه روغان الثعلب، وفلان يراوغ في الأمر مراوغة، وتراوغ القوم أي راوغ بعضهم بعضا. والرواغ: الثعلب، وهو أروغ من ثعلب. وراغ إليه يساره أو يضربه: أقبل. وراغ فلان إلى فلان أي مال إليه سرا؛ ومنه قوله تعالى: فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين ، وقال تعالى: فراغ عليهم ضربا باليمين ؛ كل ذلك انحراف في استخفاء، وقيل: أقبل، وقال الفراء في قوله فراغ إلى أهله : معناه رجع إلى أهله في حال إخفاء منه لرجوعه، ولا يقال للذي رجع قد راغ إلا أن يكون مخفيا لرجوعه. وقال في قوله فراغ عليهم : مال عليهم وكأن الروغ هاهنا أي أنه اعتل عليهم روغا ليفعل بآلهتهم ما فعل. وطريق رائغ: مائل. وفي حديث
الأحنف: فعدلت إلى رائغة من روائغ المدينة
أي طريق يعدل ويميل عن الطريق الأعظم. قال: ومنه قوله تعالى فراغ عليهم ضربا ، أي مال وأقبل. ورواغة القوم ورياغتهم: حيث يصطرعون. ويقال: هذه رياغة بني فلان ورواغتهم أي حيث يصطرعون، وأصله رواغة صارت الواو ياء للكسرة قبلها. والمراوغة: المصارعة. وروغ لقمته في الدسم: غمسها فيه كرولها. وفي الحديث:
إذا كفى أحدكم خادمه حر طعامه فليقعده معه وإلا فليروغ له لقمة
أي يطعمه لقمة مشربة من دسم الطعام. يقال روغ فلان طعامه ومرغه وسغبله إذا رواه دسما. وتروغ الدابة في التراب: تمرغ .