Surah At-Tahrim, verse 10
Each word opens its meaning.
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
God sets forth, For an example To the Unbelievers, The wife of Noah And the wife of Lūṭ: They were (respectively) Under two of our righteous Servants, but they were False to their (husbands), And they profited nothing Before God on their account, But were told: "Enter ye The Fire along with (Others) that enter!"
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 10 of 12
- Juz 28
- Page 561
Word by word
- ضَرَبَPresentsḍaraba
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- مَثَلًۭاan examplemathalan
- لِّلَّذِينَfor those wholilladhīna
- كَفَرُوا۟disbelieved kafarū
- ٱمْرَأَتَ(the) wifeim'ra-ata
- نُوحٍۢ(of) Nuhnūḥin
- وَٱمْرَأَتَ(and the) wifewa-im'ra-ata
- لُوطٍۢ ۖ(of) Lutlūṭin
- كَانَتَاThey werekānatā
- تَحْتَundertaḥta
- عَبْدَيْنِtwo [slaves]ʿabdayni
- مِنْofmin
- عِبَادِنَاOur slavesʿibādinā
- صَـٰلِحَيْنِrighteousṣāliḥayni
- فَخَانَتَاهُمَاbut they both betrayed themfakhānatāhumā
- فَلَمْso notfalam
- يُغْنِيَاthey availedyugh'niyā
- عَنْهُمَاboth of themʿanhumā
- مِنَfrommina
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- شَيْـًۭٔا(in) anythingshayan
- وَقِيلَand it was saidwaqīla
- ٱدْخُلَاEnterud'khulā
- ٱلنَّارَthe Firel-nāra
- مَعَwithmaʿa
- ٱلدَّٰخِلِينَthose who enterl-dākhilīna
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي