Müdâyene (borç) ayeti
Bakara Suresi, 282. ayet
Anlamı ve okunuşu için bir kelimeye dokunun, sonra sayfasını açın.
Harekesiz
يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخرى ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم
Ey iman edenler! Belirlenmiş bir süre için birbirinize borçlandığınız vakit onu yazın. Bir katip onu aranızda adaletle yazsın. Hiçbir katip Allah'ın kendisine öğrettiği gibi yazmaktan geri durmasın; (her şeyi olduğu gibi) yazsın. Üzerinde hak olan kimse (borçlu) da yazdırsın, Rabbinden korksun ve borcunu asla eksik yazdırmasın. Şayet borçlu sefih veya aklı zayıf veya kendisi söyleyip yazdıramayacak durumda ise, velisi adaletle yazdırsın. Erkeklerinizden iki de şahit bulundurun. Eğer iki erkek bulunamazsa rıza göstereceğiniz şahitlerden bir erkek ile -biri yanılırsa diğerinin ona hatırlatması için- iki kadın (olsun). Çağırıldıkları vakit şahitler gelmemezlik etmesin. Büyük veya küçük, vadesine kadar hiçbir şeyi yazmaktan sakın üşenmeyin. Böyle yapmanız Allah nezdinde daha adaletli, şehadet için daha sağlam, şüpheye düşmemeniz için daha uygundur. Ancak aranızda yapıp bitirdiğiniz peşin bir ticaret olursa, bu durum farklıdır. Bu durumda onu yazmamanızda sizin için bir sakınca yoktur. (Genellikle) alışveriş yaptığınızda şahit tutun. Ne yazan, ne de şahit zarara uğratılsın. Eğer bunu yaparsanız (zarar verirseniz) şüphe yok ki bu, sizin yoldan çıkmanız demektir. Allah'tan korkun. Allah size gerekli olanı öğretiyor. Allah her şeyi bilmektedir.
Bu meal, mütercimin Kur'an'ın anlamlarına dair anlayışıdır, Kur'an'ın kendisi değildir. Yöntemimiz
- 286 ayetten 282.
- 3. cüz
- Sayfa 48
Kelime kelime
- يَـٰٓأَيُّهَاeyyāayyuhā
- ٱلَّذِينَkimseleralladhīna
- ءَامَنُوٓا۟iman eden(ler)āmanū
- إِذَاzamanidhā
- تَدَايَنتُمbirbirinize verdiğiniztadāyantum
- بِدَيْنٍborçbidaynin
- إِلَىٰٓkadarilā
- أَجَلٍۢsüreyeajalin
- مُّسَمًّۭىbelirli birmusamman
- فَٱكْتُبُوهُ ۚonu yazınfa-uk'tubūhu
- وَلْيَكْتُبve yazsınwalyaktub
- بَّيْنَكُمْaranızdabaynakum
- كَاتِبٌۢbir yazıcıkātibun
- بِٱلْعَدْلِ ۚadaletlebil-ʿadli
- وَلَاkaçınmasın (yazsın)walā
- يَأْبَ(should) refuseyaba
- كَاتِبٌyazıcıkātibun
- أَنyazmaktanan
- يَكْتُبَhe writesyaktuba
- كَمَاşekildekamā
- عَلَّمَهُkendisine öğrettiğiʿallamahu
- ٱللَّهُ ۚAllah'ınl-lahu
- فَلْيَكْتُبْyazdırsınfalyaktub
- وَلْيُمْلِلِyazdırsınwalyum'lili
- ٱلَّذِىkimsealladhī
- عَلَيْهِüzerindeʿalayhi
- ٱلْحَقُّhak olan (borçlu)l-ḥaqu
- وَلْيَتَّقِkorksunwalyattaqi
- ٱللَّهَAllah'tanl-laha
- رَبَّهُۥRabbi olanrabbahu
- وَلَاeksik etmesinwalā
- يَبْخَسْdiminishyabkhas
- مِنْهُondan (borcundan)min'hu
- شَيْـًۭٔا ۚhiçbir şeyishayan
- فَإِنeğerfa-in
- كَانَisekāna
- ٱلَّذِىkimsealladhī
- عَلَيْهِborçlu olanʿalayhi
- ٱلْحَقُّ(is) the rightl-ḥaqu
- سَفِيهًاaklı ermezsafīhan
- أَوْyahutaw
- ضَعِيفًاzayıfḍaʿīfan
- أَوْya daaw
- لَاgüç yetiremiyeceklā
- يَسْتَطِيعُcapableyastaṭīʿu
- أَنkendisi yazdırmayaan
- يُمِلَّ(can) dictateyumilla
- هُوَohuwa
- فَلْيُمْلِلْyazdırsınfalyum'lil
- وَلِيُّهُۥonun velisiwaliyyuhu
- بِٱلْعَدْلِ ۚadaletlebil-ʿadli
- وَٱسْتَشْهِدُوا۟şahid tutunwa-is'tashhidū
- شَهِيدَيْنِiki şahidishahīdayni
- مِنerkeklerinizdenmin
- رِّجَالِكُمْ ۖyour menrijālikum
- فَإِنeğerfa-in
- لَّمْyoksalam
- يَكُونَاthere areyakūnā
- رَجُلَيْنِiki erkekrajulayni
- فَرَجُلٌۭ(o zaman) bir erkekfarajulun
- وَٱمْرَأَتَانِiki kadınwa-im'ra-atāni
- مِمَّنkimsemimman
- تَرْضَوْنَrazı olduğunuztarḍawna
- مِنَşahidlerdenmina
- ٱلشُّهَدَآءِ[the] witnessesl-shuhadāi
- أَنta kian
- تَضِلَّşaşırırsataḍilla
- إِحْدَىٰهُمَاkadınlardan biriiḥ'dāhumā
- فَتُذَكِّرَhatırlatması içinfatudhakkira
- إِحْدَىٰهُمَاbiriiḥ'dāhumā
- ٱلْأُخْرَىٰ ۚdiğerinel-ukh'rā
- وَلَاkaçınmasınlarwalā
- يَأْبَ(should) refuseyaba
- ٱلشُّهَدَآءُşahidlerl-shuhadāu
- إِذَاzamanidhā
- مَاbir şeyemā
- دُعُوا۟ ۚçağrıldıklarıduʿū
- وَلَاüşenmeyinwalā
- تَسْـَٔمُوٓا۟(be) wearytasamū
- أَنyazmaktanan
- تَكْتُبُوهُyou write it taktubūhu
- صَغِيرًاaz olsunṣaghīran
- أَوْveyaaw
- كَبِيرًاçok olsunkabīran
- إِلَىٰٓkadarilā
- أَجَلِهِۦ ۚonu süresineajalihi
- ذَٰلِكُمْbudhālikum
- أَقْسَطُdaha adaletliaqsaṭu
- عِندَkatındaʿinda
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- وَأَقْوَمُve daha sağlamwa-aqwamu
- لِلشَّهَـٰدَةِşahidlik içinlilshahādati
- وَأَدْنَىٰٓve daha elverişlidirwa-adnā
- أَلَّاkuşkulanmamanız içinallā
- تَرْتَابُوٓا۟ ۖyou (have) doubttartābū
- إِلَّآancakillā
- أَنolursaan
- تَكُونَbetakūna
- تِجَـٰرَةًticarettijāratan
- حَاضِرَةًۭpeşinḥāḍiratan
- تُدِيرُونَهَاhemen alıp vereceğiniztudīrūnahā
- بَيْنَكُمْaranızdabaynakum
- فَلَيْسَyokturfalaysa
- عَلَيْكُمْüzerinizeʿalaykum
- جُنَاحٌbir günahjunāḥun
- أَلَّاötürüallā
- تَكْتُبُوهَا ۗonu yazmamanızdantaktubūhā
- وَأَشْهِدُوٓا۟ve şahid tutunwa-ashhidū
- إِذَاzaman daidhā
- تَبَايَعْتُمْ ۚalışveriş yaptığınıztabāyaʿtum
- وَلَاasla zarar verilmesinwalā
- يُضَآرَّ(should) be harmedyuḍārra
- كَاتِبٌۭyazana dakātibun
- وَلَاvewalā
- شَهِيدٌۭ ۚşahide deshahīdun
- وَإِنeğerwa-in
- تَفْعَلُوا۟(bir zarar) yaparsanıztafʿalū
- فَإِنَّهُۥşüphesizfa-innahu
- فُسُوقٌۢkötülük olurfusūqun
- بِكُمْ ۗkendinizebikum
- وَٱتَّقُوا۟korkunwa-ittaqū
- ٱللَّهَ ۖAllah'tanl-laha
- وَيُعَلِّمُكُمُve size öğretiyorwayuʿallimukumu
- ٱللَّهُ ۗAllahl-lahu
- وَٱللَّهُAllahwal-lahu
- بِكُلِّherbikulli
- شَىْءٍşeyishayin
- عَلِيمٌۭbilirʿalīmun
Bu ayetin klasik tefsiri (Arapça)
Tefsir, müellifinin içtihadıdır; onu yazdığı gibi, kendisine nispet ederek aktarıyoruz. Yöntemimiz
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي