Nisâ Suresi, 12. ayet
Anlamı ve okunuşu için bir kelimeye dokunun, sonra sayfasını açın.
Harekesiz
ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم
Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır (zevcelerinizindir). Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde (kelale şeklinde) malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. (Bu taksim) yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın (yapılacak)tır. Bunlar Allah'tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, halimdir.
Bu meal, mütercimin Kur'an'ın anlamlarına dair anlayışıdır, Kur'an'ın kendisi değildir. Yöntemimiz
- 176 ayetten 12.
- 4. cüz
- Sayfa 79
Kelime kelime
- ۞ وَلَكُمْsizindirwalakum
- نِصْفُyarısıniṣ'fu
- مَاbıraktıkları mirasınmā
- تَرَكَ(is) lefttaraka
- أَزْوَٰجُكُمْeşlerinizinazwājukum
- إِنeğerin
- لَّمْyoksalam
- يَكُنisyakun
- لَّهُنَّonlarınlahunna
- وَلَدٌۭ ۚçocuklarıwaladun
- فَإِنeğerfa-in
- كَانَonların varsakāna
- لَهُنَّfor themlahunna
- وَلَدٌۭçocuklarıwaladun
- فَلَكُمُsizindirfalakumu
- ٱلرُّبُعُdörtte biril-rubuʿu
- مِمَّاbıraktıklarınınmimmā
- تَرَكْنَ ۚthey lefttarakna
- مِنۢsonramin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢvasiyyettenwaṣiyyatin
- يُوصِينَyapacaklarıyūṣīna
- بِهَآondanbihā
- أَوْveyaaw
- دَيْنٍۢ ۚborçtandaynin
- وَلَهُنَّonlarındırwalahunna
- ٱلرُّبُعُdörtte biril-rubuʿu
- مِمَّاbıraktığınızınmimmā
- تَرَكْتُمْyou lefttaraktum
- إِنeğerin
- لَّمْyoksalam
- يَكُنisyakun
- لَّكُمْsizin delakum
- وَلَدٌۭ ۚçocuğunuzwaladun
- فَإِنeğerfa-in
- كَانَvarsakāna
- لَكُمْsizinlakum
- وَلَدٌۭçocuğunuzwaladun
- فَلَهُنَّonlarındırfalahunna
- ٱلثُّمُنُsekizde biril-thumunu
- مِمَّاbıraktığınızınmimmā
- تَرَكْتُم ۚyou lefttaraktum
- مِّنۢsonramin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢvasiyyetwaṣiyyatin
- تُوصُونَyapacağınıztūṣūna
- بِهَآondanbihā
- أَوْveyaaw
- دَيْنٍۢ ۗborçtandaynin
- وَإِنeğerwa-in
- كَانَisekāna
- رَجُلٌۭerkeğinrajulun
- يُورَثُmiras bırakanyūrathu
- كَلَـٰلَةًevladı ve ana babası olmayıpkalālatan
- أَوِveyaawi
- ٱمْرَأَةٌۭkadınınim'ra-atun
- وَلَهُۥٓvarsawalahu
- أَخٌbir erkekakhun
- أَوْveyaaw
- أُخْتٌۭbir kızkardeşiukh'tun
- فَلِكُلِّherfalikulli
- وَٰحِدٍۢbirinewāḥidin
- مِّنْهُمَاonlardanmin'humā
- ٱلسُّدُسُ ۚaltıda bir düşerl-sudusu
- فَإِنeğerfa-in
- كَانُوٓا۟iselerkānū
- أَكْثَرَfazlaakthara
- مِنbundanmin
- ذَٰلِكَthatdhālika
- فَهُمْonlarfahum
- شُرَكَآءُortaktırlarshurakāu
- فِىüçte birefī
- ٱلثُّلُثِ ۚthe thirdl-thuluthi
- مِنۢsonradırmin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢvasiyyettenwaṣiyyatin
- يُوصَىٰyapılanyūṣā
- بِهَآondanbihā
- أَوْveyaaw
- دَيْنٍborçtandaynin
- غَيْرَolmayanghayra
- مُضَآرٍّۢ ۚzarar vericimuḍārrin
- وَصِيَّةًۭvasiyyettirwaṣiyyatan
- مِّنَAllahtanmina
- ٱللَّهِ ۗAllahl-lahi
- وَٱللَّهُAllahwal-lahu
- عَلِيمٌbilendirʿalīmun
- حَلِيمٌۭhalimdirḥalīmun
Bu ayetin klasik tefsiri (Arapça)
Tefsir, müellifinin içtihadıdır; onu yazdığı gibi, kendisine nispet ederek aktarıyoruz. Yöntemimiz
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي