ب ط أ kökü

البطء: تأخر الانبعاث في السير، يقال: بطؤ

وتباطأ واستبطأ وأبطأ، فبطؤ إذا تخصص بالبطء، وتباطأ تحرى وتكلف ذلك، واستبطأ: طلبه، وأبطأ : صار ذا بطء ويقال: بطأه وأبطأه، وقوله تعالى: وإن منكم لمن ليبطئن [النساء/ 72] أي: يثبط غيره.

وقيل: يكثر هو التثبط في نفسه، والمقصد من ذلك أن منكم من يتأخر ويؤخر غيره.

البطء: التأخر في السير. يقال: بطؤ وأبطأ وتباطأ واستبطأ وبطأ وبينهما فروق؛ فبطؤ أي تخصص بذلك. وبطأ أي حمل غيره على البطء، أو بالغ في بطئه هو، وعليهما حمل قوله: ﴿وإن منكم لمن ليبطئن﴾ [النساء: 72]. وأبطأ: صار ذا بطء، أو حمل غيره على البطء. فالهمزة الأولى للصيرورة كأنقل، وفي الثانية للتعدية كأخرج.

واستبطأ: طلب البطء، وتباطأ: تكلف ذلك، نحو تجاهل وتغافل. وفي الحديث: "من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه".

الباء والطاء والهمزة أصل واحد وهو البطء في الأمر. أبطأ إبطاء وبطأ، ورجل بطيء وقوم بطاء. قال:

ومبثوثة بث الدبا مسبطرة... رددت على بطائها من سراعها

البطء والإبطاء: نقيض الإسراع. تقول منه: بطؤ مجيئك وبطؤ في مشيه يبطؤ بطأ وبطاء، وأبطأ، وتباطأ، وهو بطيء، ولا تقل: أبطيت، والجمع بطاء؛ قال زهير :

فضل الجياد على الخيل البطاء، فلا ... يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا

ومنه الإبطاء والتباطؤ. وقد استبطأ وأبطأ الرجل: إذا كانت دوابه بطاء، وكذلك أبطأ القوم: إذا كانت دوابهم بطاء. وفي الحديث:

من بطأ به عمله لم ينفعه نسبه

أي من أخره عمله السيء أو تفريطه في العمل الصالح لم ينفعه في الآخرة شرف النسب. وأبطأ عليه الأمر: تأخر. وبطأ عليه بالأمر وأبطأ به، كلاهما: أخره. وبطأ فلان بفلان: إذا ثبطه عن أمر عزم عليه. وما أبطأ بك وبطأ بك عنا، بمعنى، أي ما أبطأ ... وتباطأ الرجل في مسيره. وقول لبيد:

وهم العشيرة أن يبطئ حاسد، ... أو أن يلوم، مع العدا، لوامها