كلتا Kur'an'da

قوله تعالى: ﴿أو كلاهما﴾ [الإسراء: 23] كلا ألفها عن واو بدليل قولهم في مونثع كلتا، فأبدلوا الواو تاء لأنه قد كثر إبدالها منها في ترة وتولج وتخمة وأخوات لها مذكورة، ولفظهما مفرد، معناهما التثنية، ولذلك روعي هذا مرة وهذا أخرى، وقد جمع بينهما من قال: [من البسيط]

ابن سيده: كلا كلمة مصوغة للدلالة على اثنين، كما أن كلا مصوغة للدلالة على الجمع؛ قال سيبويه: وليست كلا من لفظ كل، كل صحيحة وكلا معتلة. ويقال للأنثيين كلتا، وبهذه التاء حكم على أن ألف كلا منقلبة عن واو، لأن بدل التاء من الواو أكثر من بدلها من الياء، قال: وأما قول سيبويه جعلوا كلا كمعى، فإنه لم يرد أن ألف كلا منقلبة عن…