مادّہ خ و ي

أصل الخواء: الخلا، يقال خوى بطنه من الطعام يخوي خوى ، وخوى الجوز خوى تشبيها به، وخوت الدار تخوي خواء، وخوى النجم وأخوى: إذا لم يكن منه عند سقوطه مطر، تشبيها بذلك، وأخوى أبلغ من خوى، كما أن أسقى أبلغ من سقى. والتخوية: ترك ما بين الشيئين خاليا.

الخاء والواو والياء أصل واحد يدل على الخلو والسقوط. يقال خوت الدار تخوي. وخوى النجم، إذا سقط ولم يكن عند سقوطه مطر; وأخوى أيضا. قال:

وأخوت نجوم الأخذ إلا أنضة... أنضة محل ليس قاطرها يثري

وخوت النجوم تخوية، إذا مالت للمغيب. وخوت الإبل تخوية، إذا خمصت بطونها. وخويت المرأة خوى، إذا لم تأكل عند الولادة. ويقال خوى الرجل، إذا تجافى في سجوده، وكذا البعير إذا تجافى في بروكه. وهو قياس الباب ; لأنه إذا خوى في سجوده فقد أخلى ما بين عضده وجنبه. وخوت المرأة عند جلوسها على المجمر. وخوى الطائر، إذا أرسل جناحيه. فأما الخواة فالصوت. وقد قلنا إن أكثر ذلك لا ينقاس، وليس بأصل.