قرآن میں تحلة

أصل الحل: حل العقدة، ومنه قوله عز وجل: واحلل عقدة من لساني

كقوله تعالي: ﴿حلالا طيبا﴾ [المائدة: 88] الحلال: المباح، وأصله من حل العقدة أحلها أي أزلت ما كانت ممنوعة به، فالحلال ما ارتفع عن تعاطيه الحظر، وعليه قوله تعالي: ﴿واحلل عقدة من لساني﴾ [طه: 27]، ولذلك قوبل بالحرثم لأن الحرام: الممنوع منه. ويعبر عن أهلنزول بالحلول، فيقال: حل بمكان كذا، وأصله أن النازل يحل إحلالا، ثم جعل…