قوله جل ذكره: ﴿قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السموت وما في الأرض إن عندكم من سلطان بهذآ أتقولون على الله ما لا تعلمون﴾.
الولد بعض الوالد، والصمدية تجل عن البغضية، فنزه الله نفسه عن ذلك بقوله ﴿سبحانه﴾.
ثم إنه لم يعجل لهم العقوبة - مع قبيح قالتهم ومع قدرته على ذلك - تنبيها على طريق الحكمة لعبادة.
ولا تجوز في وصفه الولادة لتوحده، فلا قسيم له، ولا يجوز في نعته التبني أيضا لتفرده وأنه لا شبيه له.
قوله: ﴿هو الغني﴾: الغنى نفي الحاجة، وشهوة المباشرة حاجة، ويتعالى عنها سبحانه.
قوله جل ذكره: ﴿إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون﴾.
ليس لهم بما هم فيه استمتاع، إنما هو أيام قليلة ثم تتبعها آلام طويلة، فلا قدم لهم بعد ذلك ترفع، ولا ندم ينفع.