انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير أضواء البيان للآية 4 من سورة القارعة

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي · تتمة أضواء البيان: عطية محمد سالم

يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ ﴿٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَوْمَ يَكُونُ النّاسُ كالفَراشِ المَبْثُوثِ﴾ .

الفَراشُ: جَمْعُ فَراشَةٍ.

وَقِيلَ: هي الَّتِي تَطِيرُ وتَتَهافَتُ في النّارِ.

وَقِيلَ: طَيْرٌ رَقِيقٌ يَقْصِدُ النّارَ ولا يَزالُ يَتَقَحَّمُ عَلى المِصْباحِ ونَحْوِهِ حَتّى يَحْتَرِقَ.

وَذَكَرَ الشَّيْخُ في إمْلائِهِ قَوْلَ جَرِيرٍ:

؎إنَّ الفَرَزْدَقَ ما عَلِمْتُ وقَوْمَهُ مِثْلَ الفَراشِ غَشَيْنَ نارَ المُصْطَلى

وَقالَ الفَرّاءُ: هو غَوْغاءُ الجَرادِ الَّذِي يَنْتَشِرُ في الأرْضِ ويَرْكَبُ بَعْضُهُ بَعْضًا مِنَ الهَوْلِ.

وَنَقَلَ القُرْطُبِيُّ عَنِ الفَرّاءِ: أنَّهُ الهَمَجُ الطّائِرُ مِن بَعُوضٍ وغَيْرِهِ.

وَمِنهُ الجَرادُ. ويُقالُ: هو أطْيَشُ مِن فَراشَةٍ قالَ:

؎طُوَيْشٌ مِن نَفَرِ أطْياشِ ∗∗∗ أطْيَشُ مِن طائِرَةِ الفَراش

وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ جابِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَثَلِي ومَثَلُكم كَمَثَلِ رَجُلٍ أوْقَدَ نارًا فَجَعَلَ الجَنادِبُ والفَراشُ يَقَعْنَ فِيها، وهو يَذُبُّهُنَّ عَنْها. وأنا آخِذٌ بِحُجُزِكم عَنِ النّارِ وأنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِن يَدِي» .

والمَبْثُوثُ: المُنْتَشِرُ.

وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: ﴿يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْداثِ كَأنَّهم جَرادٌ مُنْتَشِرٌ﴾ [القمر: ٧] .

وَتَقَدَّمَ لِلشَّيْخِ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعالى عَلَيْنا وعَلَيْهِ بَيانُهُ في سُورَةِ ﴿اقْتَرَبَتِ السّاعَةُ﴾، وسُورَةِ ”ق والقُرْآنِ“، وسُورَةِ ﴿يس﴾ ﴿والقُرْآنِ الحَكِيمِ﴾ . بِما يُغْنِي عَنْ إعادَتِهِ هُنا.

وَقَدْ قِيلَ: إنَّ وصْفَها بِالفَراشِ في أوَّلِ حالِها في الِاضْطِرابِ والحَيْرَةِ.

وَوَصْفَهم كالجَرادِ في الكَثْرَةِ ووَحْدَةِ الِاتِّجاهِ: ﴿مُهْطِعِينَ إلى الدّاعِي﴾ [القمر: ٨] .

تفاسير أخرى لهذه الآية