ولَمّا ألْقى السّامِعُ جَمِيعَ فِكْرِهِ إلى تَعَرُّفِ أحْوالِها، قالَ ما تَقْدِيرُهُ: تَكُونُ ﴿يَوْمَ يَكُونُ﴾ أيْ كَوْنًا كَأنَّهُ جِبِلَّةٌ ﴿النّاسُ﴾ أيِ الَّذِينَ حالُهم النَّوْسُ عَلى كَثْرَتِهِمْ واخْتِلافِ ذَواتِهِمْ وأحْوالِهِمْ ومَراتِبِهِمْ ومَقادِيرِهِمْ وانْتِشارِهِمْ بَعْدَ بَعْثَرَةِ القُبُورِ وتَحْصِيلِ ما في الصُّدُورِ ﴿كالفَراشِ﴾ أيْ صِغارِ الجَرادِ لِأنَّها تَتَفَرَّشُ وتَتَهافَتُ عَلى النّارِ، أوْ هو طَيْرٌ غَيْرُ ذَلِكَ لا دَمَ لَهُ، يَتَساقَطُ في النّارِ ولَيْسَ بِبَعُوضٍ ولا ذُبابٍ، وقالَ حَمْزَةُ الكَرْمانِيُّ: شَبَّهَهم بِالفَراشِ الَّتِي تَطِيرُ مِن هُنا ومِن هُنا ولا تَجْرِي عَلى سَمْتٍ واحِدٍ وهي هَمَجٌ يَجْتَلِبُها السِّراجُ، وقالَ غَيْرُهُ: وجْهُ الشَّبَهِ الكَثْرَةُ والِانْتِشارُ والضَّعْفُ والذِّلَّةُ والتَّطايُرُ إلى الدّاعِي مِن كُلِّ جانِبٍ كَما تَتَطايَرُ الفَراشُ، وكَثْرَةُ التَّهافُتِ في النّارِ ورُكُوبِ بَعْضِهِمْ [بَعْضًا -] ومَوْجِ بَعْضِهِمْ في بَعْضٍ مِن شِدَّةِ الهَوْلِ كَما قالَ تَعالى ﴿كَأنَّهم جَرادٌ مُنْتَشِرٌ﴾ [القمر: ٧] ﴿المَبْثُوثِ﴾ أيِ المُنْتَشِرِ المُتَفَرِّقِ.
تفسير البقاعي للآية 4 من سورة القارعة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ ﴿٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي