ثُمَّ وصَلَ بِذَلِكَ الدَّلِيلَ عَلى نِسْبَتِهِ - سُبْحانَهُ - لَهم إلى الجَهْلِ؛ الَّذِي كانَ نَتِيجَةَ قَوْلِهِمْ هَذا؛ فَقالَ (تَعالى): ﴿انْظُرْ﴾؛ ولَمّا كانَ أمْرُهم مِمّا يَزِيدُ العَجَبُ مِنهُ؛ وتَتَوَفَّرُ الدَّواعِي عَلى السُّؤالِ عَنْهُ؛ قالَ (تَعالى): ﴿كَيْفَ ضَرَبُوا﴾؛ أيْ: هَؤُلاءِ الضُّلّالُ؛ ﴿لَكَ الأمْثالَ﴾؛ الَّتِي هي أبْعَدُ شَيْءٍ عَنْ صِفَتِكَ؛ مِن قَوْلِهِمْ: ساحِرٌ؛ وشاعِرٌ؛ ومَجْنُونٌ؛ ونَحْوَهُ؛ ﴿فَضَلُّوا﴾؛ عَنِ الحَقِّ في جَمِيعِ ذَلِكَ؛ ﴿فَلا﴾؛ أيْ: فَتَسَبَّبَ عَنْ ضَلالِهِمْ أنَّهم لا ﴿يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا﴾؛ أيْ: يَسْلُكُونَ فِيهِ؛ إلى إصابَةِ المِحَنِ فِي مَثَلٍ؛ أوْ إحْكامِ الأمْرِ في عَمَلٍ؛ وهَذا بَعْدَ أنْ نَهاهُمُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ (تَعالى): ﴿فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأمْثالَ إنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وأنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ٧٤]؛ فَكَأنَّ هَذا أوَّلُ دَلِيلٍ عَلى ما وصَفْناهم بِهِ مِن عَدَمِ الفَهْمِ؛ والسَّمْعِ؛ فَضْلًا عَنْ أنْ يَكُونَ لَهم إلى مُقاوَمَةِ هَذا القُرْآنِ - الَّذِي يَدَّعُونَ أنَّهُ قَوْلُ البَشَرِ - سَبِيلٌ؛ أوْ يُغَبِّرُوا في وجْهِهِ بِشُبْهَةٍ؛ فَضْلًا عَنْ دَلِيلٍ.
تفسير البقاعي للآية 48 من سورة الإسراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَالَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ﴿٤٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي