ولَمّا ذَكَرَ أنَّهُ الوَكِيلُ؛ الَّذِي لا كافِيَ غَيْرُهُ في حِفْظِهِ؛ لِاخْتِصاصِهِ بِشُمُولِ عِلْمِهِ؛ وتَمامِ قُدْرَتِهِ؛ أتْبَعَهُ بَعْضَ أفْعالِهِ الدّالَّةِ عَلى ذَلِكَ؛ فَقالَ (تَعالى) - عَوْدًا إلى دَلائِلِ التَّوْحِيدِ؛ الَّذِي هو المَقْصُودُ الأعْظَمُ بِأحْوالِ البَحْرِ الَّذِي يَخْلُصُونَ فِيهِ؛ في أُسْلُوبِ الخِطابِ؛ اسْتِعْطافًا لَهم إلى المَتابِ -: ﴿رَبُّكُمُ﴾؛ أيْ: المُحْسِنُ إلَيْكُمْ؛ هو ﴿الَّذِي يُزْجِي﴾؛ أيْ: يَسُوقُ؛ ويَدْفَعُ؛ ويُنَفِّذُ؛ ﴿لَكُمُ﴾؛ أيْ: لِمَنفَعَتِكُمْ؛ ﴿الفُلْكَ﴾؛ الَّتِي حَمَلَكم فِيها مَعَ أبِيكم نُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلامُ -؛ ﴿فِي البَحْرِ لِتَبْتَغُوا﴾؛ أيْ: تَطْلُبُوا طَلَبًا عَظِيمًا بِذَلِكَ أنْواعَ المَنافِعِ الَّتِي يَتَعَذَّرُ؛ أوْ يَتَعَسَّرُ الوُصُولُ إلَيْها في البَرِّ؛ ﴿مِن فَضْلِهِ﴾؛ ثُمَّ عَلَّلَ فِعْلَهُ ذَلِكَ؛ بِقَوْلِهِ (تَعالى): ﴿إنَّهُ﴾؛ أيْ: فَعَلَ ذَلِكَ لَكُمْ؛ لِأنَّهُ ﴿كانَ﴾؛ أيْ: أزَلًا؛ وأبَدًا؛ ﴿بِكُمْ﴾؛ أيْ: أيُّها المُؤْمِنُونَ خاصَّةً؛ ﴿رَحِيمًا﴾؛ أيْ: مُكْرِمًا بِالتَّوْفِيقِ إلى فِعْلِ ما يُرْضِيهِ؛ في المَتْجَرِ؛ وغَيْرِهِ؛ لا لِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ؛ أوْ يَكُونُ ذَلِكَ خِطابًا لِجَمِيعِ النَّوْعِ؛ فَيَكُونُ المَعْنى: خَصَّكم بِهِ مِن بَيْنِ الحَيَواناتِ.
تفسير البقاعي للآية 66 من سورة الإسراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
رَّبُّكُمُ ٱلَّذِى يُزْجِى لَكُمُ ٱلْفُلْكَ فِى ٱلْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿٦٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي