﴿يضعف له العذاب يوم القيمة﴾ بدل من ﴿يلق﴾ [الفرقان: 68] بدل كل من كل أو بدل اشتمال. وجاء الإبدال من المجزوم بالشرط في قوله: متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا ﴿ويخلد فيه﴾ أي في ذلك العذاب المضاعف ﴿مهانا﴾ ذليلا مستحقرا فيجتمع له العذاب الجسماني والروحاني. وقرأ الحسن وأبو جعفر وابن كثير ﴿يضعف﴾ بالياء والبناء للمفعول وطرح الألف والتضعيف. وقرأ شيبة وطلحة بن سليمان وأبو جعفر أيضا ﴿نضعف﴾ بالنون مضمومة وكسر العين مضعفة و ﴿العذاب﴾ بالنصب، وطلحة بن مصرف «يضاعف» مبنيا للفاعل و ﴿العذاب﴾ بالنصب. وقرأ طلحة بن سليمان ﴿وتخلد﴾ بتاء الخطاب على الالتفات المنبىء عن شدة الغضب مرفوعا. وقرأ أبو حيوة ﴿وتخلد﴾ مبنيا للمفعول مشدد اللام مجزوما. ورويت عن أبي عمرو، وعنه كذلك مخففا. وقرأ أبو بكر عن عاصم ﴿يضاعف... ويخلد﴾ بالرفع فيهما، وكذا ابن عامر والمفضل عن عاصم ﴿يضاعف... ويخلد﴾ مبنيا للمفعول مرفوعا مخففا. والأعمش / بضم الياء مبنيا للمفعول مشددا مرفوعا وقد عرفت وجه الجزم، وأما الرفع فوجهه الاستئناف، ويجوز جعل الجملة حالا من فاعل ﴿يلق﴾ [الفرقان: 68]، والمعنى يلق أثاما مضاعفا له العذاب، ومضاعفته مع قوله تعالى: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾ [الشورى: 40] وقوله سبحانه: ﴿ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾ [الأنعام: 160] قيل لانضمام المعصية إلى الكفر، ويدل عليه قوله تعالى.
تفسير الألوسي للآية 69 من سورة الفرقان
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
يُضَـٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا ﴿٦٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي