ثُمَّ أكَّدَ أنَّهُ لا يَبْحَثُ عَنْ بَواطِنِهِمْ بِقَوْلِهِ: ﴿إنْ﴾ أيْ: ما ﴿حِسابُهُمْ﴾ أيْ: في الماضِي والآتِي ﴿إلا عَلى رَبِّي﴾ المُحْسِنِ إلَيَّ بِاتِّباعِهِمْ لِي [لِيَكُونَ لِي] مِثْلُ أجْرِهِمْ، المُخَفِّفِ عَنِّي أنْ يُكَلِّفَنِي بِحِسابِهِمْ وتَعَرُّفِ بَواطِنِهِمْ، لِأنَّهُ المُخْتَصُّ بِضَبْطِ جَمِيعِ الأعْمالِ والحِسابِ عَلَيْها ﴿لَوْ تَشْعُرُونَ﴾ أيْ: لَوْ كانَ لَكم نَوْعُ شُعُورٍ لَعَلِمْتُمْ ذَلِكَ فَلَمْ تَقُولُوا ما قُلْتُمْ مِمّا هو دائِرٌ عَلى أُمُورِ الدُّنْيا فَقَطْ، ولا نَظَرَ لَهُ إلى يَوْمِ الحِسابِ.
تفسير البقاعي للآية 113 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ ﴿١١٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي