ولَمّا آيَسَهم مِمّا أرادُوا مِن طَرْدِ أتْباعِهِ لِما أوْهَمُوا مِنِ اتِّباعِهِ لَوْ طَرَدَهم خِداعًا، أقْبَلُوا عَلى التَّهْدِيدِ، فاسْتَأْنَفَ سُبْحانَهُ الإخْبارَ عَنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ﴾ ثُمَّ سَمَّوْهُ بِاسْمِهِ جَفاءً وقِلَّةَ أدَبٍ فَقالُوا: ﴿يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ المَرْجُومِينَ﴾ أيْ: المَقْتُولِينَ، ولا يَنْفَعُكَ أتْباعُكَ هَؤُلاءِ الضُّعَفاءُ.
تفسير البقاعي للآية 116 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ ﴿١١٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي