ولَمّا أخْبَرَ سُبْحانَهُ أنَّ غايَةَ إنْزالِ هَذا القُرْآنِ كَوْنُهُ ﷺ مِنَ المُنْذِرِينَ، وأتْبَعَ ذَلِكَ ما لاءَمَهُ حَتّى خَتَمَ بِإهْلاكِ مَن كَذَّبَ المُنْذِرِينَ، عَطَفَ عَلى قَوْلِهِ: ﴿نَـزَلَ بِهِ الرُّوحُ﴾ [الشعراء: ١٩٣] قَوْلَهُ إعْلامًا بِأنَّ العِنايَةَ شَدِيدَةٌ في هَذا السِّياقِ بِالقُرْآنِ لِتَقْرِيرِ أنَّهُ مِن عِنْدِ اللَّهِ ونَفى اللَّبْسَ عَنْهُ بِقَوْلِهِ: ﴿وما تَنَـزَّلَتْ بِهِ﴾ أيْ: القُرْآنِ ﴿الشَّياطِينُ﴾ أيْ: لِيَكُونَ سِحْرًا أوْ كِهانَةً أوْ شِعْرًا أوْ أضْغاثَ أحْلامٍ كَما يَقُولُونَ.
تفسير البقاعي للآية 210 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَـٰطِينُ ﴿٢١٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي