﴿أنْتُمْ﴾ .
ولَمّا أجابُوهُ بِالتَّقْلِيدِ، قالَ لَهم ما مَعْناهُ، رَقُّوا تَقْلِيدَكم هَذا إلى أقْصى غاياتِهِ، فَإنَّ التَّقَدُّمَ والأوْلَوِيَّةَ لا تَكُونُ بُرْهانًا عَلى الصِّحَّةِ، والباطِلُ لا يَنْقَلِبُ حَقًّا بِالقِدَمِ، وذَلِكَ مُرادُهُ مِن قَوْلِهِ: ﴿وآباؤُكُمُ الأقْدَمُونَ﴾ أيْ: الَّذِينَ هم أقْدَمُ ما يَكُونُونَ: هَلْ لَهم وصْفٌ غَيْرُ ما أقْرَرْتُمْ بِهِ مِن عَدَمِ السَّماعِ والنَّفْعِ والضُّرِّ؟ .