انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير الرازي للآية 56 من سورة الروم

مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَٱلْإِيمَـٰنَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْبَعْثِ ۖ فَهَـٰذَا يَوْمُ ٱلْبَعْثِ وَلَـٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٥٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ والإيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ في كِتابِ اللَّهِ إلى يَوْمِ البَعْثِ فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ ولَكِنَّكم كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾

قَوْلُهُ: ﴿وقالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ والإيمانَ﴾ مِنَ المَلائِكَةِ وغَيْرِهِمْ: ﴿لَقَدْ لَبِثْتُمْ في كِتابِ اللَّهِ إلى يَوْمِ البَعْثِ﴾ ونَحْنُ نُبَيِّنُ ما هو المَعْنى اللَّطِيفُ في هاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، فَنَقُولُ: المَوْعُودُ بِوَعْدٍ إذا ضُرِبَ لَهُ أجَلٌ يَسْتَكْثِرُ الأجَلَ ويُرِيدُ تَعْجِيلَهُ، والمُوعَدُ بِوَعِيدٍ إذا ضُرِبَ لَهُ أجَلٌ يَسْتَقِلُّ المُدَّةَ ويُرِيدُ تَأْخِيرَها، لَكِنَّ المُجْرِمَ إذا حُشِرَ عَلِمَ أنَّ مَصِيرَهُ إلى النّارِ فَيَسْتَقِلُّ مُدَّةَ اللُّبْثِ ويَخْتارُ تَأْخِيرَ الحَشْرِ والإبْقاءَ في القَبْرِ، والمُؤْمِنَ إذا حُشِرَ عَلِمَ أنَّ مَصِيرَهُ إلى الجَنَّةِ فَيَسْتَكْثِرُ المُدَّةَ ولا يُرِيدُ التَّأْخِيرَ فَيَخْتَلِفُ الفَرِيقانِ، ويَقُولُ أحَدُهُما: إنَّ مُدَّةَ لُبْثِنا قَلِيلٌ، وإلَيْهِ الإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ﴿يُقْسِمُ المُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ﴾ ويَقُولُ الآخَرُ لَبِثْنا مَدِيدًا، وإلَيْهِ الإشارَةُ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وقالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ والإيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ في كِتابِ اللَّهِ إلى يَوْمِ البَعْثِ﴾ يَعْنِي كانَ في كِتابِ اللَّهِ ضَرْبُ الأجَلِ إلى يَوْمِ البَعْثِ، ونَحْنُ صَبَرْنا إلى يَوْمِ البَعْثِ ﴿فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ ولَكِنَّكم كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ يَعْنِي طَلَبَكُمُ التَّأْخِيرَ؛ لِأنَّكم كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ البَعْثَ ولا تَعْتَرِفُونَ بِهِ، فَصارَ مَصِيرُكم إلى النّارِ فَتَطْلُبُونَ التَّأْخِيرَ.

تفاسير أخرى لهذه الآية