قوله جل ذكره: ﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسمآء بنآء وصوركم فأحسن صوركم﴾.
﴿وصوركم فأحسن صوركم﴾: خلق العرش والكرسي والسماوات والأرضين وجميع المخلوقات ولم يقل هذا الخطاب، وإنما قال لنا: ﴿وصوركم فأحسن صوركم﴾ وليس الحسن ما يستحسنه الناس بل الحسن ما يستحسنه الحبيب: ما حطك الواشون عن رتبة عندي ولا ضرك معتاب كانهم أثنوا - ولم يعلموا - عليك عندي بالذي عابوا لم يقل للشموس في علائها، ولا للأقمار في ضيائها: ﴿وصوركم فأحسن صوركم﴾.
ولما انتهى إلينا قال ذلك، وقال: ﴿لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم﴾ [التين: 4].
ويقال إن الواشين قبحوا صورتكم عندنا، بل الملائكة كتبوا في صحائفكم قبيح ما ارتكبتم.. ومولاكم أحسن صوركم، بأن محا من ديوانكم الزلات، وأثبت بدلا منها الحسنات، قال تعالى: ﴿يمحوا الله ما يشآء ويثبت﴾ [الرعد: 39]، وقال: ﴿فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات﴾ [الفرقان: 70].
قوله جل ذكره: ﴿ورزقكم من الطيبات﴾.
ليس الطيب ما تستطيبه النفس إنما الطيب ما يستطيبه القلب، فالخبز القفار أطيب للفقير الشاكر من الحلواء للغني المتسخط.
ورزق النفوس الطعام والشراب، ورزق القلوب لذاذات الطاعات.